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  • 候气

    ...四立(立春、立夏、立秋、立冬)八个时令。《黄帝内经素问·八正神明》:“凡刺之法,必候日月星辰、四时八正之气,气定乃可刺之。”掌握病气变化而予施针治疗的时机·候气:候气指掌握病气变化而予施针治疗的时机...

    词条中医学;针灸学;针刺方法;刺法;刺法灸法学;行针;中医治疗学
  • 论《黄帝内经》的针刺原则

    ...整体。人生存于自然界中,是大自然的重要组成部分,《素问·六节藏象》曰:“天食人以五气,地食人以五味”《素问·保命全形》也云:“人以天地之气生,四时之法成。”说明天地自然为人类提供了赖以生存的必要条件,...

    参考资料合作平台;在线期刊;中华中西医杂志;2004年第5卷第24期;中医中药
  • 马立丽王祥古继红:神与心脑关系刍议

    ...万物者也。”可见神的本义是指天地变化的主宰者。如《素问.天元纪大》:“物之生谓之化…阴阳不测谓之神”中神被引人中医学理用于解释生命现象。《灵枢.本神》:“故生之来谓之精,两精相搏谓之神”表明神源于...

    参考资料行业资讯;临床快报;中医临床快报
  • ...g英文:professional;profession;arow行(xíng,音形)1.行走。《素问·经脉别》:“持重远行,汗出于肾。”2.行窜,游走。《素问·风》:“风者,善行而数变。”3.运行。《素问·六节藏象》:“天度者,怕以制日月之行也。...

    词条中医学
  • 行  ㈠(xíng,音形)⑴行走。《素问·经脉别》:“持重远行,汗出于肾。”  ㈡行窜,游走。《素问·风》:“风者,善行而数变。”  ⑶运行。《素问·六节藏象》:“天度者,怕以制日月之行也。”  ㈣流...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母X
  • 试析天文地理学与中医学间的联系

    ...象四时阴阳五行升降沉浮及其阴阳胜克制化机制理。《素问•六节藏象》说:“肝者,罢极之本,魂之居也…此为阳中之少阳,通于春气。心者,生之本,神之处也…为阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本,...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 《内经》因季节昼夜变化制宜理论的临床意义

    ...,四时之法成”,“人能应四时者,天地为之父母”(《素问·宝命全形》),十分重视人体生命的时间属性,主张应“因天时而调血气”(《素问·八正神明》),强调时间因素在养生与医疗实践中的重要地位。告诫医者,...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代临床医学杂志;2006年第4卷第16期
  • 黄帝内经素问白话解

    ...日期:2005-3-1字数:522000版次:1a内容提要:《黄帝内经素问》是我国现存最早的较为完整的医学典籍。它系统地反映了秦汉以前的医学成就,构建了中医理体系的基本框架,包含了从阴阳五行、藏、象、诊法到治疗、养生等...

    参考资料医源资料库;医源书店;中医
  • 任秀玲:“天人相应”的内涵

    ...  “天地合气”为人,气是“天人相应”的中介  《素问•宝命全形》说:“夫人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。”“人以天地之气生,四时之法成。”人的生命是“天地合气”的结果,也即自然的产物;...

    参考资料行业资讯;临床快报;中医临床快报
  • ...其数。”本源,根本·原:原即本源,根本。《黄帝内经素问·八正神明》:“三部九候为之原,九针之不必存也。”王冰注:“以三部九候经脉为之本原,则可通神悟之妙用。”同“源”·原:原同“源”。渊源。指事物发...

    词条中医学;针灸学;腧穴学

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